《《大真探赵赶鹅》赵赶鹅》阅读笔记
自动生成 | 2026-06-08 12:53 | 📖 epub
《大真探赵赶鹅：重案组的人性档案簿》阅读笔记
一、作者与背景
赵赶鹅，一名普通的重案组刑警，2013年加入重案组，从最初对命案现场的恐惧与疏离，逐渐成长为一名深谙人性幽微的资深侦查员。作者以第一人称的亲历视角，将读者带入那个常人难以触及的罪案世界——那里不仅有血腥与暴力，更有人性溃败的幽暗轨迹。
此书出版于2021年，正值中国社会转型期，犯罪题材文艺作品日益受到关注。赵赶鹅的写作动机源于一次与朋友的争执：面对一个全国出名的凶手，二人观点迥异。正是这次冲突促使他决定拿起笔，在不泄密的前提下书写深渊里的故事。他的写作目的绝非猎奇或博取关注，而是追问一个根本性问题——人是如何走上犯罪之路的？一个笃信自己绝不可能站在刑场上的普通人，何以在某个瞬间坠入深渊？
二、核心内容
本书以赵赶鹅的刑警生涯为经纬，以十余起重案要案的侦破过程为载体，构建了一部独特的人性探索档案。书中既有流窜作案的偷车兄弟、变态杀人的亡命鸳鸯，也有因一时冲动而铸成大错的普通人。作者不满足于仅仅呈现犯罪事实，而是深入追问每一个案件背后的人性逻辑：那个用铜镇纸砸死女领导的IT男，在连续加班的崩溃边缘做出了毁灭性的选择；那个潜逃二十五年的杀人犯，至今仍在深夜十一点四十五分凝视司机的手表；那个在市场上将小偷活活打死并敲碎脑壳的“见义勇为”者，在群体狂欢中完成了从好人到凶手的蜕变。
全书最核心的主张是：绝大多数犯罪者并非天生的恶魔，而是一个个在特定处境中被激发了人性阴暗面的普通人。赵赶鹅在尼采名言“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你”的基础上，悟出了自己的“土味版本”——只有把嫌疑人当人看，嫌疑人才能把你当人看。这一朴素而深刻的认知，贯穿于他所有的审讯技巧与案件分析之中。
三、精华摘录
“从那时候开始，我对命案变得更上心。但就在加入重案组的第二年，我明白了一件事——有些罪案背后的真相，不是仅仅靠上点儿心就能看得到。”
“案卷上却只能把图财写成他作案的主观动机。公诉程序中并不需要我在案卷中长篇大论将案件描绘成丰富的故事，所以那些惊心动魄的细节往往只会浓缩成几行有关时间、地点、人物的铅字。”
“很多次以后我才知道，这证明我问人根本不行。一坐在讯问室椅子上，面对那些杀害了妻子、父亲和朋友的家伙，我总是缺乏耐心，想直奔主题，尽快做完笔录。”
“当你越急着想让一个人说出真相的时候，他越会撒谎。相反，当你抱着对方根本不会撂的心态，自己首先放松下来以后，他也会变得放松。”
“只有你拿嫌疑人当人，嫌疑人才会把你当人。你们才能聊。”
“表面的上看，这些杀人、碎尸和暴力事件似乎和我们的世界格格不入。人们的想象力也总会对这些凶手’去人类化’，把他们变成恐怖的妖怪。”
“但如果只把凶手们想成怪物，我们就永远不会知道罪恶是如何发生的，又该如何规避。”
“多年的刑警生涯，成百上千宗案卷告诉我，一个正常人心中微小的阴暗面如果被酝酿到一个极端，就可能造成悲剧。”
“因为几秒钟的冲动犯下命案从而毁掉自己一生的某些人，也曾经笃定地相信自己绝不可能是站在刑场上的杀人犯。”
“我记录下这些极端人性的碎片，不是为了展示黑暗，而是希望更多的人不步入深渊。”
四、主题分析
主题一：人性深渊的凝视与回望
赵赶鹅对尼采名言的引用与改写，构成了本书最深刻的主题张力。“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你”——这句充满存在主义意味的警句，在刑警的日常工作中获得了全新的诠释。当赵赶鹅试图深入了解罪犯的内心世界时，他必须直面一个根本性的悖论：为了理解深渊，他必须俯身下探；而当他俯身下探时，深渊也在悄然塑造着他。
书中那个潜逃二十五年的杀人犯，是一个极具象征意义的形象。他并非穷凶极恶之徒，而是一个被酒精和一句话刺激后失控的普通人。他在二十五年的逃亡生涯中娶妻生子、开店营生，却始终无法摆脱那块手表带来的诅咒——每天深夜十一点四十五分，他都要看一眼时间，那是司机丧命的时刻。这个细节深刻揭示了犯罪对人的异化作用：罪行不仅摧毁了受害者，也永远囚禁了施害者。赵赶鹅在喂他饺子、给他递啤酒的那一刻，实际上也在进行一场人性边界的探索实验——当法律赋予的权力（审讯者）与被法律追诉的对象（嫌疑人）在食堂里围成一圈包饺子，人性的复杂与制度的温度在此刻交织。
主题二：从“好人”到“凶手”的蜕变机制
本书最震撼人心的主题，是那些普通人如何在特定情境中被激发了人性中的恶。书中描述的那个市场抓小偷的案例，堪称这一主题的教科书式呈现：七个原本怀有正义感的路人，在“替天行道”的集体狂欢中完成了一场从见义勇为到杀人碎尸的惊悚蜕变。主犯在审讯中对赵赶鹅说了一句令人脊背发凉的话：“那小偷你们不管，还不让别人管了吗？”——这句话揭示了一个危险的心理机制：当个体觉得自己代表了某种更高的正义时，其作恶的阈值会急剧下降。
赵赶杨、李新杨等人的案例同样印证了这一主题。这些人在出狱后面临的社会排斥、就业困境、尊严缺失，构成了他们重新犯罪的深层土壤。作者并非在为犯罪者开脱，而是在提醒读者：罪恶的种子往往播撒在社会结构的裂缝之中。一个因拾金而昧的小贩，一个在歌厅小姐面前感受到巨大心理落差的刑满释放人员，他们的犯罪动机中混杂着对社会的报复、对金钱的渴望、对尊严的渴求，以及被其他因素激发的最原始的恶。
五、个人感悟
合上此书，一个问题久久萦绕心头：我们与那些站在刑场上的杀人犯之间，究竟有多远的距离？
赵赶鹅笔下那个因连续加班而崩溃、用铜镇纸砸死女领导的IT男，让我想起自己无数个深夜加班后的疲惫与愤懑。我们或许不会动手杀人，但在那些濒临崩溃的瞬间，我们心中闪过的那一丝恶念，难道不正是深渊的回眸？作者所说的“一个正常人心中微小的阴暗面如果被酝酿到一个极端，就可能造成悲剧”，并非危言耸听，而是对现代人精神困境的深刻洞察。
更深一层地思考，赵赶鹅的写作立场让我重新审视了“理解”与“纵容”之间的边界。理解罪犯的人性，并不意味着认可他们的行为；探索深渊的幽暗，也并不等于坠入深渊。真正的警醒，恰恰是在看清深渊的深度之后，更加清醒地认识到：人性经不起试探，善恶之间并非牢不可破的鸿沟。每一个普通人，都应该对自身人性中的阴暗面保持警觉与敬畏。
六、方法论联系
赵赶鹅的审讯哲学，与中国传统儒学中“推己及人”的恕道精神形成了微妙的呼应。孔子所言“己所不欲，勿施于人”，在刑警的审讯室里被转化为一种更深层的理解姿态——只有先放下审判者的优越感，真正将对方视为一个有着七情六欲、有着自身逻辑的人，才能穿透谎言与防御，触及真相。儒家讲“诚心正意”，赵赶鹅所谓的“自己先放松下来”，不正是一种去除了功利心的“诚”吗？当他放下了“让对方撂供”的执念，反而获得了对方的信任与坦白。这种“无心插柳”的审讯智慧，与道家“无为而无不为”的哲学暗合。
从现代心理学的角度审视，赵赶鹅的审讯方法论体现了“共情”与“边界”的辩证统一。他强调“把嫌疑人当人看”，这与罗杰斯人本主义心理学的核心主张高度一致——每个人都值得被理解和尊重，即便是犯了罪的人，其行为背后也有可以理解的心理动因。同时，赵赶鹅又清醒地保持着职业的边界——“不是展示黑暗，而是希望更多的人不步入深渊”。这种既深入理解、又保持警惕的态度，恰如王阳明所言的“事上磨练”——在具体的事务中，既要入乎其内，又须出乎其外。
七、后续计划
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延伸阅读：阅读犯罪心理学与刑侦学的相关著作，如《犯罪心理学》（格罗尔等著）、《审讯心理学》等，系统了解这一领域的研究方法，将感性体验与理性框架相结合。
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主题深耕：以本书为切入点，关注中国当代犯罪纪实文学的创作脉络，延伸阅读贝客邦的《消失的搭车客》等同类型作品，比较不同作者在处理同类题材时的视角差异。
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实践反思：将书中“人性探索”的视角引入日常人际交往——在家庭、职场、社交中，尝试更深入地理解他人行为背后的逻辑，而非止步于表面的道德评判。
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公共议题关注：持续关注刑满释放人员的社会融入、反就业歧视、心理健康等议题，以实际行动参与相关公益活动或知识传播。
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写作实践：尝试以赵赶鹅的写作方法为参照，记录自己生活中那些触及人性幽微的观察与思考，练习“讲故事”与“说道理”之间的平衡。
“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”——这不仅是对刑警的警示，也是对每一个普通人的警醒。愿我们都能在看清深渊之后，更加珍惜岸上的光明。